Kafirlik Kadermidir?

(Kar©glanin 06.01.2015 Vaazi)

06 Ocak 2015 Salı

ا عو ذ با لله من اشيطا ن ارجيم

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ

وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ

ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ

إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ

Sadakallahul Aziym Enam Suresi 1. ve 4. ayet

OKUNUŞU:

El hamdu lillâhillezî halakas semâvâti vel arda ve cealez zulumâti ven nûr, summellezîne keferû bi rabbihim ya’dilûn.

Sadakallahul Aziym Enam Suresi 1

Ve mâ te’tîhim min âyetin min âyâti rabbihim illâ kânû anhâ mu’rıdîn.

Sadakallahul Aziym Enam Suresi 4

Ve mâ te’tîhim min âyetin min âyâti rabbihim illâ kânû anhâ mu’rıdîn.

Sadakallahul Aziym yasin Suresi 46

MEALI ve KISA TEFSiRi:

Allaha Teşekkür edesinizki, Yeri ve Gökleri Yaratti, ve onlari
iki parcadan meydana getirdi, karanlik ve aydinlik. ve sonra kafirleri
halketti ki (ve onlarida, yer ve gök gibi, müminler ve kafirlerden, yani
iki parcadan meydana getirdi) ve onlarada hüküm verme, karar verme
hikmetini verdi, yarattiki, onada adalet ismini koydu, ve o dahi iki
parcadir, ve yine onun ismide, yine yer ve semalar, nur ve zulumaaat
gibi, yine mümin ve kafir gibi, yine gece ve gündüz gibi, ya adalettir
yada zulumdur… ile ahiri ayet. ve ondan sonra surede buyruluyorki
kafirler hakkinda: “Sen bana (onlara) bir ayet getir ve gösterki,
Rabbinin ayetlerinden olan bir ayet, ve onlar o ayetten razi olmuş
olsunlar.”

Yani bu ayete editör karoglanin imzasida şudurki: yani kafirlik
yaratiliş hikmeti, ve sebebi hikmet baabinda bir kadermiş yani. Allah
kafirleri ayni gece ve gündüzü ZIT kutupta yarattigi gibi, yine semayi
karanlik ve aydinlik olarak iki parcadan, halkettigi gibi. insanlarin
gögüslerinede, iman denen cevher koyduki, bazisi imanli olur ve o
cevher işik sacar, ve aydinlikdir, ve o kimsenin asli bedenleri yildiz
gibidir. yani ya nurdur veya ziya sahibidir. yani aydinlikdir, veya hem
aydinlik hem aydinlaticidir. veyahutta, o kimsenin imani işik vermez
karanlikdir. Allahin ayetlerine itiaraz eder durumda halkolmuşdur ve
kafirdir. ve bu bir kaderdir, neden demeyin, şeytan aleyhillane nasil
dediki “madem sen beni azdirdin, bende bu görevi iyi yapcan, senin
kullarini azdircan” dedi ve bu göreve talip olmadimi ki, siz bu hikmeti
anlamazmisiniz. ve şeytan karanlik ve zulumetin en iyi temsilcisidir. ve
görevini hakkiyla yapmakdadir yani. Peygamerlerde işde, peygamberimiz
gibi, ziya sahibi ve, hem aydinlik hem aydinlaticidirlar. ve yine ay ve
kamerler ise, nur sacarlar, ziyalardan aldiklarini sacarlar. yine
evliyaullahda böyledir, ya nur sacar yani onu aydinlatan biri vardir,
yahut güneş gibi olurlarki, aydinliklari onlarin icinden gelir, yani
onlar bizzat işigin kaynagi gibidirler, yani ziya sahibi kimseler,
aydinlik onlarin özünde vardir. Kafirlerde ayni böyledir, ya şeytan
onlarin akillarini ve üstlerini kapatir, ve onlar şeytana uydu olur
gibi, şeytana uşaklik edip, şeytanin fikirlerini yansitirlar. yani
onlarin küfürü şeytandan dolayidir, onlar şeytanin kandirdiklaridir.
yahutta öyle kafirler vardirki , onlarin özü kara delik gibi, özünde
küfür saklidir, ve kötülük mayalarinda vardir ,ve itiraz etmek üzere,
yani Rabbimizin ayetlerine itiraz etcek vaziyette halkolmuşlardir. Yani
siyah enerji, kara enerji, dunkele metaria, Kafirlik dahi bir kaderdir.
Rabbim onlarida öyle halkedip, onlara öyle bir kader yazmiş, ve işde yer
ve gök bu kutuplaşma ile canlilik kazanmakdadir.

ve insana cüzi irade diye bir cihaz koymuşki, onunla insan, ya
aydinligi tercih eder, yahutda karanlik ve zulumeti tercih eder, ve
böylece aydinlik ve cennet yurdu, aydinligi ve imani tercih edenlerin
yurdu ve varacagi yer olur. Yine cehennem de, karanlik ve küfürü tercih
edenlerin enerjisi ve yurdu olur böylece. Ve bu konuda kimse Allah dan
bundan daha fazla adalet beklemesin. Çünkü sen tercih hakkini, kendin
kullandiysan, sonra neden cehenneme atildin sorma, cünkü eger sen
,kötülük, itiaraz ve küfürü seçdinse, ve sana yakişan bu ise, şeytan ve
askerleri gibi, görevini en iyi şekilde yerine getir, yerine getirki!
sonunda cehhenneme layik olasin yani. cehenneme düşüncede Allah dan
bundan daha başka adalet bekleme yani. 2X2=4 yani, tercih yasasi ile
insan ateşini dünyadan götürür budur.

Yolculugumuza böylece başlamiş olduk, Rabbim görevini hakkiyla eda eden herkese, bizden selam söylesin inşallah.

Ve semalara bakinca, semalar bize gösteriyorki, ve söylüyorki:
Gökteki yildizlar, işik sacanlar belli, ve sayili miktarda. Yani
aydinlatici peygamber ve evliya olmuş kimseler, sayili kimseler. ve yine
onlarin aydinlattiklari gezegenlerde sayili miktarda. amma karanlik
kainatin heryerini kaplamiş vaziyette, birde bunlarin icinde kara
delikler varki, küfründe aşiri gitmiş belli başli büyük kafirler,
bunlarde sayili, amma diger kafirler sayisizca kafir yani.

Esteuzubillah

لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

Lekad hakkal kavlu alâ ekserihim fe hum lâ yu’minûn

Sadakallahul Aziym yasin suresi 7

Rabbimiz buyururorki:”amma insanlarin ekseriyati hakkinda hüküm
tamam olmuşdur, ve iman etmezler” yani ekseriyat kara enerji ve dunkle
enerji ile doluymuş bu kainatin. ve o her yildiz bir kişinin asli
bedenini temsil eder, ve yine kara delikler icinde böyledir, onlarda bir
insanin asli bedenleridir yani.

Ey Saidi Nursi ve askerleri Said demişki :

Allah’ı tanıyanın dünyası nurla ve mânevî sürurla doludur.Allah’ı tanımayanın, dünya dolusu belâ başında vardır.(Bediüzzaman)

Ey Said sana iki misal sen diyorsunki Allahi bilen surur
içinde, işte iki adam birisi azazil Allahi biliyor taniyor gördü, ve
sonunda şeytan oldu, ola ola şeytan oldu.

yunus Allahi biliyor peygamber olduğunu biliyor, Allahin emrini geciktirdi yunusun karninda hapse atildi.

ve yusuf Allahin ona yazdiği kadini ikrami almadi, ikikere hapse
atildi, sonunda mucize ile yine o kadinin eteğine yapişdi.çünkü onun
yeniden doğmasi o kadindan olcakdi, amma o kolaylikla gençken
almayinca ihtiyarken aldi,

ve o kadin ikinci el kadin.

Bazilari ikinci el araba sever be azizim.

ve yine eyyup bir an Allahi unuttu belalara maruz kaldi,ve ve
hiç unutmaz olasiya kadar bela ondan gitmedi ve en sonunda Allah
demediği an kalmdi ve ona yeniden hayat verildi.

ey said sen emri geciktirdinki hapse atildin, yusuf bari ihtiyarken o
kadini alabildi kabul etti, sen bekar gitin müzmin bekar, bu dahi
olmadi.

yine kitaplarinda sözlerinde, Allah diye yazdin fakat, içinde
Allah yokmuski , senin kitabini okuyanlara, Allahi hatiratacagina,
sadece senin benliğini hatirlatiyorsun, her diyen Allah dedi,
peygamber dedi diyecegine ,saidi nursi bilmem kaçinci sözde diyorki
diyor. senmi dedin o sözleri, yoksa sana dedirttilermi söyettilermi ,
amma herkes sen dedin saniyor, halbuki sen benliğini öne almişsinki
said dedi diyorlar, oysaki sana dedirttiler onlari amma hepsi boş boş.

şimdi ne oldu, ismin dillerde canli, said said derler, peki sen ne
alemdesin şimdi ? doğmadinki bir kadindan yeniden çocuk yapmadinki,
geri gelesin, her hayvan, hayvanda olsa, soyunun devami için, sazan
bile bir yumurta için, klonlanmak için hayati pahasina çalisirken, sen
yeniden doğmak için bir kadinla evlenmedin, ve doğmadin, şimdi hangi
beden seni doğurcak yoksun, dillerde döner durursun amma, yok booooşa
nefes tükettin .sen herşeyin yeniden doğmak ve haşir icin olduğunu
anlamadın, boş işler gerisi .

Ey Gençler Evlenmek için öyle kendinize beyaz atli prens, veya dünyayi kurtaran adam, veya 9 kollu ahtapot anne aramayin.

sen nesinde eşin ne olcak, habilin düşdüğü hataya düşüpde bu çirkin, ben
bunla evlenmen deyipde, güzeli alıp kaçıp, sonrada katil olmayin.

Yusuf ki Güzelliği dillere destan, ve Yusuf gibi en güzel
birine, firavundan düşme ikinci el araba gibi, ikinci el züleyhayi eş
ve hanim yapan Allahi düşün sen. Yusufdan dahami güzelsinde, birinci
el porsche araba istiyon.

buna inanmadinsa !

vallahi iki cihan onun icin halkolmuş olan Muhammed dahi, Hatice
gibi ikinci el araba aldi , ve o yirmibeş yaşindayken ona KIRK
yaşinda kadin hatun oldu. sevdimi vallahi cok sevdi hemde ayrilmasi
bile ona çok koydu.

önüne konulana razi gelen muhammed olursan, ayşe gibi taze körpeciğinde olur merak etme.

amma yusuf gibi razi gelmezsen zindanlarda unutulursun.

Bir FIKIH meslesine açıklık getireceğizki

Sual:Televizyondaki okunan kurani dinlemek farzmidir?

Cevap: Televizyondaki veyahut, cd deki, kasetteki kurani
dinlemek farz olsaydi, onlar birer frekans okuyucu sadece, insan her
kuran frekansinda hic birşey yapmadan dinlemek zorunda olsaydik, bu gün
her iki dakida bir yerde ezan okunuyor, namaz vakti giriyor ve böyle
olunca, dünyanin hep biryerinde kuran okunmakda. ve yine osmanlidan
buyana kutsal emanetlerin başinda devamli hatim indirtiliyordu. ve öyle
olunca o frekans bütün kainata yayiliyor, fakat onu secip ayirt edip
televizyon veya radyo gib,i tekrar seslendircek görüntüleyecek bir alet
olsaydi, dün o saatlerde biri kuran okumuşdur, dün okumadiysa evelki gün
biri okumuşdur, veya daha evvelki gün. ve frekans kaybolmayan birşey,
ve böyle olunca her an, her dakika, dünyamizdabiryerlerde kuran okunmuş
olabilir. ve her saat ,dakika o freknslar hazir ve var ise. ve fakat biz
algilayamiyoruz, radyo ise sadece onu kulak duycak frekans yüksekligine
ceviriyor, ve böyle olunca onun cevirdig frekanslarin sadece birisi, ve
eger onlarin hepsini dinlemek farz olsa, insan oturup yerinden
kalkmadan hep kuran dinlemesi gerekir. ve böyle bir hayat olmayacagi
icin, o frekans okuycu aletlerin frekansinada saygi olmaz. eger o
ferekans insan denen bir canlidan, ilk kez veya, o an ve saat ve dakika
icin ilk kez okunuyorsa, ve orda birileride duyuyorsa ona saygi gerekir.
yani bir dogum hadisesine saygi gibi yani. o kimsenin agzindan melekler
doguyor demekdir ,o söyledikce ses melekleri doguyor, ve bunlar
kiyamete kadar, dünyamizda ve kainatta yaşayacak olan kuran ayetlerinin,
görevli melekleri demekdir. bunu dinlemenin farzligi, o meleklere
saygidandir yani amma önceki frekansin tekrarlanmasi yeni bir dogum
degildir yani. deyip bu konuya nokta koyalim.ona saygi söz kariştirmamak
konuşmamak ve hereket dahi bile etmemek, o meleklerin saf ve berrak
ve sade olmasi, icine başka frekans karişmamasi icindir.

yani cok sesli sanat müzügü icra etmeycen kardeşim, öyle kuran
okunurken o ayetler yeniden dogarken, icine birşeyler katmaycan, sende
sesini katmaycan, sessizce onlarin dogmasini dinleycen bakcan yani.

o yüzden Muhammed misvak kullandi ve ve tavsiye etdi ve dediki
melekler agizdaki yemek artiklarindan, kokuşmuş diş paslarindan
hoşlanmazlar dedi. yani melekler pis bir agizdan dogarsa nasil olur, ve
temiz dişlerin ve dilin üstünden dogarsa nasil olur yani, onlar
pislikten hoşlanmazlarmiş yani, ses melekleri frekans melekleri yani.
agzinizi temiz tutunuz, her an söz söylüyoruz, konuşuyoruz, ve melekler
doguyor, ve pis agizdan pis melekler yani, küfür ve kovulmuş melek
şeytanlar dogabilir yani. Konuşdugunuza dikkat edin, sizler meleklerinmi
şeytanlarinmi anasi oldunuz. ve eEger bir melek dogurdunuzsa bir gün o
mellek flanci ahmetin ogluna gelir kulagina o ayetin mansini
fisildayiveriri ve o imana erer. yahut eger pis agzinla, pis bir şeytan
veya kafir cin dogurdunsa, o kafir birgün filanci mehmetin oglu aliye
gider ve derki” falanci kiz güzel onunla zina et” deyiverir ve zina
ettiririp üstüne birde kabil gibi katil ettirir sonunda da belkide kafir
durumuna düşürür.

Allahümme salli ala muhammedin ve ala eeli muhammedin

esteuzubillah

kul euzubirabbil felak min şerri ma halak. min şerri kelimatil
hased, ve min şerri kelimati fesad, ve min şerri kelimati zina, ve min
şerri kelimati küfr,ve min şerri kelimati şirk.

Euzu bi kalimatilllahit taammeti min şerri ma halak.

Rabbim, Mehdi ve Cemaatine Söz ve Frekans meleklerini
dogururken, yani söz söylerken, sözlerine dikkat etmeyi nasip etsin. ve
onlara temiz agiz ile dua ve kuran okumayi nasip etsin. ve günün beş
vakti ve hatta yedi vaktinde misvak ve firca kullanmayi nasip etsin.
temiz agizdan, temiz kelimeler konuşup, kainata temiz izler birakmak
nasip etsin. Yarin ruzu mahşerde o melekler gelip, sizin kendi
söylediklerinizi yaptiklarinizi, o haşr meydanindaki bir cihaz,
herkesin duyabilcegi bir frekansa cevircek. ve bak bakalim ne dedin
söyledin diye. ve yine hareketlerin ayni bir film gibi, yine frekans
yayiyor. ve elin kolun dile gelcek demek, o haşrdaki bir cihaz, senin şu
yaptiklarinin görüntülerini, tekrar seyredebilmeni saglayacak, ve
frekans demek, melek demekdir ve kaybolmaz, ve bu kuran ile sabittir.

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ

وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

El yevme nahtimu alâ efvâhihim ve tukellimunâ eydîhim ve teşhedu erculuhum bimâ kânû yeksibûn.

“O gün ağızlarını mühürleriz. Bizimle elleri konuşur ve ayakları da yaptıklarını şahitlik eder.”

Sadakallahul Aziym Yasin Suresi 65

nitekim o gün onlarin dillerini (Agzilarini) baglariz ,elleri
kollari konuşur.” ayeti ile sabittir. yani elleri ayaklari konuşur
demek, o iki kiramen katibin meleklerinin cektigi görüntüler, yani
kiramen katibin senin hareketlerinden dogan aura meleklerin demekdir.
senin auran senin ne yaptigini frekans olarak kainata yayiyor. ve
kainatta güneşden aya kadar, süreyya yildizina kadar herkes biliyor, hz
ibrahim görüyor, adem görüyor biliyor, amma sen ahmak ahmak bilmezsen,
ve yalniş hareketler günahlar yaparsan, yarin açın bakalim filimini
bunun, bak bakalim ne yapmişsin dendimi : abooo ne büyük birakmiş ne
kücük denen adam sen olabilrisin yani Allah muhafaza.

Esteuzubillah

وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ

وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً

وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا

وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

Ve vudıal kitâbu fe terel mucrimîne muşfikîne mimmâ fîhi ve
yekûlûne yâ veyletenâ mâli hâzel kitâbi lâ yugâdiru sagîreten ve lâ
kebîreten illâ ahsâhâ, ve vecedû mâ amilû hâdırâ, ve lâ yazlimu
rabbuke ehadâ.

Ve kitap (hayat filmi ortaya) kondu. O zaman mücrimleri
görürsün. Onun (kitabın) içindekilerden korkarlar ve “Bize yazıklar
olsun. Bu kitap, nasıl ki (nasıl bir kitap ki), küçük ve büyük hiçbir
şeyi sayıp hesap etmeden bırakmıyor.” derler. Ve yaptıkları şeyleri
(hayat filmlerinde) hazır buldular. Ve senin Rabbin, (hiç) kimseye
zulmetmez.

Sadakallahul Aziym Kehf Suresi 49

Rabbim mehdi ve cemaatini, sözünede hareketlerinede dikkat eden kullarindan eylesin.

Elfatiha maassalavat.

Kar©glan

Başağaçlı Raşit Tunca

Schrems, 06 Ocak 2015 Salı

Original Kar © glan

Author: Rasit Tunca

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir